ط الدار العامرة بمصر ، تفسير أبي السعود بهامش تفسير الرازي ج 8 / 393 ط الدار العامرة ، التسهيل لعلوم التنزيل للكلبي ج 4 / 167 ، فتح القدير للشوكاني ج 5 / 349 ط 2 وج 5 / 338 ط 1 الحلبي بمصر ، الدر المنثور للسيوطي ج 6 / 299 ، ذخائر العقبى ص 88 و 102 ، مطالب السؤول لابن طلحة الشافعي ج 1 / 88 ، العقد الفريد لابن عبد ربه المالكي ج 5 / 96 ط 2 لجنة التأليف والنشر بمصر وج 3 / 45 ط آخر ، تفسير الخازن ج 7 / 159 ، معالم التنزيل للبغوي الشافعي بهامش تفسير الخازن ج 7 / 159 ، الإصابة لابن حجر ج 4 / 387 ط السعادة وج 4 / 376 ط مصطفى محمد بمصر ، تفسير البيضاوي ج 5 / 165 ط بيروت على ط دار الكتب العربية الكبرى وج 4 / 235 ط مصطفى محمد وج 2 / 571 ط آخر ، اللآلي المصنوعة للسيوطي ج 1 / 370 ، تفسير النسفي ج 4 / 318 ، الغدير للأميني ج 3 / 107 - 111 ، إحقاق الحق للتستري ج 3 / 158 - 169 وج 9 / 110 - 123 ، ينابيع المودة للقندوزي الحنفي ص 93 و 212 ط إسلامبول وص 107 - 108 و 251 ط الحيدرية ، نوادر الأصول للحكيم الترمذي ص 64 بدون ذكر اسم المطبعة ، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ج 1 / 21 وج 13 / 276 ط مصر بتحقيق محمد أبو الفضل ، الرياض النضرة لمحب الدين الطبري الشافعي ج 2 / 274 و 302 ط 2 ، فضائل الخمسة من الصحاح الستة ج 1 / 254 ، فرائد السمطين ج 1 / 53 - 56 ح 383 . آية الاعتصام ( 73 ) قوله تعالى : * ( واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا ) * سورة آل عمران آية : 103 حبل الله هم أهل البيت . راجع : شواهد التنزيل للحاكم الحسكاني الحنفي 1 / 130 ح 177 و 178 و 179 و 180 ، الصواعق المحرقة لابن حجر الهيتمي الشافعي ص 149 ط المحمدية وص 90 ط الميمنية بمصر ، ينابيع المودة للقندوزي الحنفي ص 139 و 328 و 356 ط